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学术观点

艺术创作为何缺乏“真性情”

时间:2014-01-23 11:04来源:未知 作者:admin 点击:

    中国画的发展离不开传统的继承与时代的创新。绘画是一项创造性的艺术活动,它的创新,除了以新的艺术形式给人以新的视觉冲击外,更重要的还在于通过抒发创作者的真性情,赋予作品以强烈的人文精神和情感内涵,给予欣赏者以心灵的洗礼和思想的震撼。
    近些年很多关心中国画发展的人士指出:在山水花鸟画领域,几十人的作品摆在一起,粗看起来大同小异,就像是一个人画的;不少作品尽是一些物象的堆砌,以画面效果吸引观众眼球为能事;一些国字号大展的获奖作品,也缺乏思想内涵和人文精神。许多评论家把此现象归因为“当前画家缺少文化,缺乏修养。”
我不完全同意这种观点。因为当前的画家队伍中,大部分是美术院校毕业,不少还是高学历高职称的,他们真的还缺少读书、缺少文化、缺乏修养吗?但从另一角度看,为什么有些画家辛辛苦苦探索创作了一辈子,还总是囿于传统,画不出有新内容、新意境、新形式的艺术作品呢? 我认为主要原因,一是创作者对艺术创造的本质缺乏正确的认识,对中国传统文化和民族绘画传统存在认识上的偏差,对中国画创作的精髓实质缺乏真正的理解;更重要的是淡忘了中国画艺术创造的原动力——创作者与生俱来的“真性情”。
       艺术的价值有赖于人类情感的深度,直接源于主体的个体生命对客体自然万物的深切感悟。中国绘画秉承“天人合一”思想,尤其注重创作过程中的心灵观照问题。然而在中国画的发展过程中,存在着“重传承、轻创新”的倾向,喜欢崇奉某种标准的“规范”。曲解传统,把传统的某些程式、样式定性为不可逾越的规矩,实际上是把艺术创造所要表达的思想精神和表现技法公式化、僵固化了。这既不利于个性风格的创造,更违背了艺术创造表现独特个性情感的本质要求。
        如传统花鸟画画梅兰竹菊松等,它的特点不是对现实对象的模写,而是将道德情操映射在对象上的一种概念表述。这一定程度上造成了绘画符号趋于固定化、公式化。比如竹,它中空,象征虚怀若谷;坚硬象征坚贞;常绿象征气节不移……还有,画牡丹寓意富贵荣华;画荷花表达出淤泥而不染的情操;画松柏表现经冬不凋的气节,等等。自然物慢慢变成不是从个人当下情感出发所创造的个性化绘画符号,而固化为一种隐喻和象征的形而上符号。后代画家不断重复这个隐喻,便失去了以个人独特情感去探索新题材、创造新境界的可能性。
山水画亦然。画山水实际上也是在画人,画人生的一种感悟、一种人与自然融通后的精神境界。而传统山水画也同样有一个相对固定的创作模式:造型技法上有披麻皴、斧披皴、荷叶皴等;构图上有之字形、丫字形,高远、平远、深远等;题材与意境营造也有一套非常完整的模式可做参照,不需过多劳神就可画出一幅常人喜闻乐见的作品。这种照搬套用的创作方式有多少创造性是非常值得怀疑的。
 
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